[Dinții], [Squirt or tears] și [Îngerul Playboy]
Dințiităiforeazăofântânăînpieleameadincarenuțâșneștenicisângeniciapăciviață Squirt or tears Singur în patînchid ochii și începi să prinzi trup Un trup gol și plin de dorință Te apropii în pași de tangote iau în brațe facem dragostecu dor și cu foc Când am terminatam simț
[Ruinele dorului], [Pe marginea sufletului] și [Am uitat să fiu om]
Ruinele dorului Nu mă mai recunosc, Doamne. Ochii mei s-au învățat cu întunericul, și mâinile mele nu mai știu să se roage. Am căzut — nu o dată, ci de mii de ori, și fiecare cădere m-a învățat să zâmbesc fals ca să nu mă întrebe nimeni dacă mai trăiesc cu adevărat. Tu erai cândva [&h
Erori de manevrare
* Trebuia să mă rog. Mai mult, mai intens, cu mai multă credință. Priapismul meu nu putea trece decât cu rugăciune puternică. M-am flagelat îndelung, dar, în mod surprinzător, fiecare lovitură mai tare mă excita, resimțind-o ca pe niște unghii lungi și puternice, care-mi lasă brazde adânci pe
[Dear Saviour], [Una din acele zile], [Miraj] și [Un semn]
Dear Saviour Are rost să le mai expun dacă știi deja tot uraganul din mintea mea? Are rost să mă plâng de tot ce credeam că pot face când de fapt nu pot să concurez cu răsăritul? Are rost să privesc spre azur după tot designul minții globale? Mitul normalității și cuiele din sufletul creștin [
[rugăciunile se întorc acasă], [am împărțit lumea în corpuri și suflete] și [poate lumina din zori să aducă liniștea?]
rugăciunile se întorc acasă uneori noaptea e așa bună la făcut liniște încât pot auzi cum pământul plânge printre pietrele ude, o mișcare nu pasăre nu umbrădoar cuvinte rostite când nu mai e nimic altceva de zis rugăciunile nu dispar nu se pierd vizibil ca fumul nu se transformă în nori rugă
„O, ce veste minunată” – semnificațiile dogmatice ale unui colind de Crăciun
Tradiția colindelor de Crăciun se pierde în negura vremurilor. Sau poate mai potrivit ar fi să spunem, în acest caz, în lumina vremurilor. Pentru că nu poate fi vorba de nicio negură când vorbim despre Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos. Căci acesta este rolul principal al colindelor, acela de a
Învierea Domnului și înțelesurile sale duhovnicești – Romeo Aurelian Ilie
(conform relatării Sfintei Evanghelii după Matei) Evenimentul Învierii, aparent paradoxal, nu este relatat ca act propriu – zis în niciuna dintre Evanghelii. Iar aceasta, tocmai pentru a sublinia caracterul de taină absolută în care este învăluit acest moment unic în istoria omenirii. Sunt relatate,
Iubire eternă
(Calinic Argeșeanul)Tot ce au săvârșit mâinile Domnului nostru Iisus Hristos, privirea Lui, osteneala Lui, foametea, setea, sărăcia, durerea, Crucea, moartea și Învierea Lui, toate aveau imprimate pe ele cu litere de foc, cuvântul iubire! Și așa a rămas, de-a pururi! Pentru a citi tot articolul dă
Un sfat prin întunericul lumii
(Calinic Argeșeanul) Suferința purifică și luminează! Așa m-am gândit că este potrivit să grăim și să scriem, mai ales azi, când, fără vrerea noastră, lucrurile au început să se încâlcească. Pentru a citi tot articolul dă click aici.

